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| Papa Leone XIII |
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| Papa Leone XIV |
LORENZO DI NAPOLI
SCHEGGE, AL PASSO CON I TEMPI
N. 1 - LA SOCIETA’ ATTUALE. LE GENERAZIONI CHE LA COMPONGONO
N. 2 - INTELLIGENZA ARTIFICIALE (AI). VISIONI POLITICHE
N. 3 - DIFFERENZA TRA SITO WEB E PODCAST
N.4 - INTELLIGENZA ARTIFICIALE. COME SI GENERA E COME SI APPLICA
N. 5 - LE DIVERSE POSIZIONI TRA SCIENZA E CHIESA
N. 6 - LE GRANDI RIVOLUZIONI
N. 7 - PARALLELISMO TRA LEONE XIII E LEONE XIV
N. 8 - INTELLIGENZA ARTIFICIALE E LAVORO (in lavorazione)
SCHEGGIA N. 7
PARALLELISMO TRA LEONE XIII E LEONE XIV
La Scienza nel tempo evolve continuamente le certezze per trovarne di nuove, la Chiesa invece riesce sempre a conservare una certezza pur cambiando, nei secoli, il modo di esporla.
La Rerum Novarum (1891), la celebre enciclica di Papa Leone XIII, fondò la moderna dottrina sociale della Chiesa, offrendo una "terza via" cattolica, tra il liberismo sfrenato e socialismo rivoluzionario, per tutelare i diritti dei lavoratori durante la rivoluzione industriale.
I punti chiave dell’enciclica:
- la critica al capitalismo liberale: Leone XIII condanna lo sfruttamento dei lavoratori e la concentrazione della ricchezza in poche mani, affermando che il lavoro non è una merce
- la condanna del socialismo: il Papa rifiuta la soluzione socialista che prevede l'abolizione della proprietà privata. La proprietà è considerata un diritto naturale, purché i beni vengano utilizzati anche per il bene comune;
- la dignità del lavoro e il giusto salario: viene stabilito il diritto al riposo, a condizioni lavorative sicure e a un salario giusto, che deve essere sufficiente per permettere all'operaio di mantenere decorosamente se stesso e la propria famiglia;
- Il ruolo dello Stato: viene superato lo Stato liberale di "non intervento": lo Stato ha il dovere di tutelare i diritti di tutti i cittadini, specialmente dei più deboli.
La La Magnifica Humanitas (2026) di Papa Leone XIV è dedicata alla difesa della persona umana nell'era dell'intelligenza artificiale ponendosi in continuità ideale con la Rerum Novarum.
I punti salienti dell’enciclica:
- -la tecnologia non è neutrale: gli algoritmi riflettono i valori di chi li crea e finanzia, rappresentando un enorme potere di influenza;
- - dignità umana e progresso: il bene comune, la solidarietà e la sussidiarietà devono guidare lo sviluppo tecnico per non ridurre l'uomo ad una semplice risorsa;
- - sfida del transumanesimo: il Papa mette in guardia dai rischi di manipolazione, contrapponendo la civiltà dell'amore alla cultura del potere; la persona non è una risorsa da sfruttare, la tecnologia non sia concentrata nelle mani di pochi.
Il filo logico che unisce Leone XIII e Leone XIV, sia pure con linguaggi diversi (*):
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Leone XIII (1891) |
Leone XIV (2026) |
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L’uomo rischia di essere un mero ingranaggio |
con le fabbriche |
con l’intelligenza artificiale |
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L’uomo ha dignità non prezzo
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L’operaio non si paga a peso (non è uno schiavo) |
La persona non si misura in dati (appiattimento) |
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Limiti
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Muro al capitalismo sfrenato. Non sono tollerabili 16 ore di lavoro |
Muro all’AI senza l’uomo. Non possiamo dare spazio a congegni autonomi |
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Visione dell’uomo |
Se si toglie la libertà, la possibilità di scegliere, la dignità, l’uomo diventa un oggetto |
Idem |
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Modo di esprimersi |
da Papa sociale, con calore |
da Papa digitale, con linguaggio politico attuale |
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Ma il non possumus è sempre lo stesso (non più a difesa del dogma o della Bibbia ma della dignità della persona) |
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Circa la morale Kant aveva messo i paletti con largo anticipo, Leone XIII l’ha applicata alla rivoluzione industriale e alle fabbriche, Leone XIV la sta applicando per la regolamentazione dell’AI; in pratica come se Kant avesse creato la sorgente e i due Papi l’avessero utilizzata nelle ultime due più importanti rivoluzioni epocali.
Il frutto del progresso deve essere equo tra il capitale e l’uomo. Lo stesso Luciano Floridi - filosofo di fama internazionale studioso dell’AI - afferma che l’intelligenza artificiale deve servire per migliorare l’intera umanità non per sostituirla arricchendo poche persone. Infatti, se l’AI rende l’economia più efficiente per prima cosa deve essere diminuito il numero di ore giornalmente lavorate e non fare in modo che crescano solo i profitti di poche aziende. Altrimenti si ripete l’antico errore dell’inizio della rivoluzione industriale più macchine significano più fatica e povertà per chi lavora.
LDN, 2/07/26
Appendice
La successione dei Papi dal 1800
Pio VII (1800/1823)
Leone XII (1823/1829)
Pio VIII (1829/30)
Gregorio XVI (1831/1846)
Pio IX (1846/1878)
Leone XIII (1878/1903)
Benedetto XV (1914/1922)
Pio XI (1922/1939)
Pio XII (1939/1958)
Giovanni XXIII (1958/1963)
Paolo VI (1963/1978)
Giovanni Paolo I (1978)
Giovanni Paolo II (1978/2005)
Benedetto XVI (2005/2013)
Francesco (2013/2025)
Leone XIV (2025/in carica)

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